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大荒盛世第十五年，深冬。北狄归附、四夷宾服的余韵未散，东海登州忽传急报：一艘破舟漂至海岸，载异域濒死者十余人，身染疮疡、言语不通，唯怀铜牌求救。知府一面遣医施治，一面八百里加急奏报皇城。

苍峰城御书房，陈争气正与孙思邈、石斧检视东海舆图。自东海诸国来朝，朝野已知沧海之外更有异域，只是风涛险恶，罕有通渡。孙思邈阅奏道：“登州医官按《大荒医典》施治，其病为湿毒疮疡、水土失宜，非烈性时疫，不致蔓延。观其形貌言语，异于东海诸邦，当来自远洋绝域。”石斧进言：“远洋难测，异域之人来意未明，宜先羁縻探查，以防叵测。”

陈争气指尖点向舆图空白海域，声气沉稳：“北狄昔为边患，朕以医药化之；今异域漂舟求生，亦是人命。大荒以医安四夷，岂以山海为限？”遂传旨：将痊愈异域人护送入京；令将作监赶造远洋海船，加固船身、改良帆舵，备足干粮、淡水、药材与种籽，为远航筹备。

残冬尽，春风入都。十余异域客着大荒锦袍，由译官引至金銮殿。经数日通译，方知其国名扶桑，在东海数万里外，地狭多火山地震，去岁大疫横行，巫医无策，族人选壮者西渡，寻访传说中能疗万疾的大荒圣朝。一行遇风折损过半，方得登岸。扶桑使者匍匐叩首：“恳请天子垂怜，救我国民于倒悬！扶桑举国称藩，岁岁来朝，永为藩属。”

满朝默然。仁政医名，竟已越重洋而远播。孙思邈出列：“远洋风波甚于冰原，然医者无分远近，臣请选精于疫疾、疮疡、水土诸症的医官五十人，携医典、药材、种痘之具东渡。”陈争气摇头：“先生年高，不宜涉万里鲸波。远洋抚民，须智勇兼备者。”目光落向阶下青衫身影——北狄归京的李穆，身姿挺括，气定神凝。

“李穆，冰原已渡，沧海敢渡否？”

李穆跪地叩首，声如金石：“臣愿奉陛下仁心，传大荒医道，纵惊涛骇浪，万死不辞。”

陈争气当即颁旨：授李穆为远洋抚医使，率医官五十、护卫五百，乘“仁安”“济民”两艘新造巨舰，载《大荒医典》全本、药材千箱、粮棉万石、谷蔬果种籽东渡；命东海水师五艘战船护航，沿途补给、警戒。

启程之日，登州港万人空巷。巨舰帆樯如林，“大荒仁医，渡海安民”八字旌旗猎猎迎风。李穆白衣立船头，向岸上官民拱手作别。锚起帆张，楼船缓缓出港，劈浪向东，渐入苍茫沧海。

城头目送的孙思邈轻叹：“医通冰原而安北狄，今医渡沧溟，将安海外。陛下之志，不在封疆，而在天下生民。”陈争气望海不语，心潮逐浪：医不独治病，亦可救邦；仁不独安内，亦可怀远。此一去，大荒声教，将遍洒四海。

京中新政亦随之铺开。皇家印书坊昼夜不息，《大荒医典》《农书》《礼制》并行刊刻，发往四境与藩属；各州增置药仓、暖棚，冬储药粮，恤养贫弱；棉纺之法遍推天下，棉布代麻，百姓御寒有靠；种痘之术推行无遗，天花之祸渐绝。边陲义学书声不绝，市井药香弥漫，兵戈止息，农商并兴。

李穆船队入海，历风涛、辨星象，越半月抵扶桑国境。其地满目疮痍，疫尸枕藉，民不聊生。李穆即刻登岸，择地立医帐，依大荒法度施治：以清热解毒汤治疮疡，以温养固本方扶体虚，推行隔离、洁净、煮沸饮水之法，遍施种痘。扶桑民初疑巫医，眼见重症者旬日得愈，死者日减，遂弃巫而就医，扶老携幼日聚帐前求治。

李穆一面施治，一面择扶桑聪慧子弟，授以望闻问切、针灸炮制，逐句译解《大荒医典》，教其辨识本土药草、制方施术。旬月之间，扶桑疫势大定，生者得安，死者得葬，举国感恩戴德。扶桑王亲率宗室至医帐前叩拜，献方物、地图，恳请遣子弟入大荒求学，设医馆、义学，永遵大荒正朔。

消息随商船传归大荒，朝野欢腾。石斧等武将亦叹：“陛下不以兵戈服远，而以仁医化外，长治久安，无逾于此。”孙思邈奏请：于登州、莱州等港口设远洋医局，备海船、药材、医官，常态化赴海外施治、传艺；同时设译馆，通海外言语文字，备舆地记载，为长远通好之基。

陈争气准奏，再颁新令：开放海禁，许良民出海通商，以医药、丝绸、瓷器、谷种易海外奇物、矿产、良马；凡海外诸国遣使朝贡，一体礼遇，赐医典、教农桑，不兴兵、不侵凌，以信义相交，以仁德相抚。

是岁暮春，大荒四境无烽烟，万邦怀德音。北狄冰原医馆林立，扶桑海隅药香不绝，西域、南荒皆兴义学，农商辐辏，文教流通。陈争气再登观星台，夜色如洗，星辰满天。脚下皇城灯火万家，四野炊烟袅袅，海疆帆影点点，医道仁心，横贯陆疆，远播沧溟。

石斧、孙思邈、苍坤等重臣侍立，皆俯首称颂。陈争气轻声道：“武力可定一时，仁医可安万世。无疫、无饥、无战，万民安乐，各族同心，方为真盛世。”孙思邈躬身：“陛下以医为舟，以仁为帆，渡生民于疾苦，通万邦于一心，千古未有的太平之世，正在今朝。”

夜风徐来，不带杀伐之气，唯余安乐与祥和。大荒的仁政与医道，已从苍峰城走向冰原，走向东海，走向更辽阔的天地。海帆不息，医脉不绝，天下大同之途，虽远必至。

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